суббота, 12 сентября 2026 г.

Отзыв о тренинге "Дача"


Авторский текст участницы тренинга сохранен, как есть без изменений. 

Когда мне сказали, что я могу принять участие в тренинге «Дача», я очень обрадовалась ― лето, природа, свежий воздух, отдых, в конце концов! Ну, и общение с мамочками и детишками, чем мы в Москве, как правило, обделены. Обязательным условием был уже пройденный курс «Мама + малыш от 1 года до 3 лет», так что я казалась себе вполне теоретически подкованной. К тому же, как я считала, у моей дочки особенных поведенческих проблем нет, все идет нормально, так что тренинг не станет для нас нелегким испытанием.

Но не тут-то было. Уже на предварительном собрании нас предупредили, что проблемы и детей, и мам непременно вскроются за эти 2 недели, а если родовые травмы и ошибки в уходе были очень серьезны, то не избежать тяжелых психосоматических заболеваний ― например, отита или воспаления легких, что уж говорить о расстройствах желудка и кишечника! При этом рекомендовалось в любом случае довести тренинг до конца, не уезжая, иначе пользы не увидеть, а вот вред можно нанести еще какой. Несмотря на такие непростые условия, все 6 мам чувствовали себя счастливицами ― ведь попасть на тренинг ой как нелегко, ждут своей очереди порядка 40 человек!

Другим откровением для нас стало то, что кажущаяся отдыхом поездка обернется трудом ― нам предстояло готовить на 18 человек (включая детей), а такого опыта ни у кого не было, убирать дом, выносить отходы, стирать вручную и даже возиться в огороде ― с лопатой, тяпкой и граблями! А мы ведь давно привыкли к городскому комфорту, препоручив львиную долю таких хлопот помощникам живым и электронным.

Моим первым впечатлением было то, что при практически полном отсутствии бытовых удобств все в доме было максимально приспособлено для жизни. Надо искупаться? Пожалуйста! Есть помывочная, тазы большой и маленький, ковшик, подставка под горячую кастрюлю, тряпка, чтобы убрать за собой. Надо помыть посуду? Пожалуйста ― вот раковина с небольшим умывальником и ведром, бак и бутыли с водой, кастрюли и тазики. Надо вынести отходы? Пожалуйста ― мусор в пакете в контейнер, ведро в яму, биотуалет ― в выгребную яму, а бумажки сжечь! Не проведено электричество и некуда воткнуть фумигатор? Так вот вам вечерняя романтика ― свечи в подсвечниках и фонариках, на которые можно положить пластины «Фумитокса»! Это сначала я удивилась, а уж потом Жанна Владимировна Цареградская, руководитель тренинга, рассказала нам о том, о чем мы понятия не имели ― о Жизни вещей, о цикличности процессов и о том, как важно показать и научить этому ребенка. И сам дом, с виду и на самом-то деле не очень большой, оказался очень комфортным, продуманным и удобным. А каким красивым и светлым! Деревянный сруб, пронизанный солнечными лучами, янтарный запах смолы, тепло от нагревшейся за день крыши ― что может быть лучше? И свежий деревенский воздух, и тишина, какой в Москве и не услышишь, зато поют петухи, мычат коровы, блеют козы, и такое звездное небо, что впору астрономию начать изучать! Ну и, конечно же, «натурпродукт» ― молоко, творог, сметана, масло, яйца, овощи и фрукты с ягодами.

А вот во всем остальном нам пришлось очень нелегко. На первом ежевечернем родительском собрании, когда дети уже были уложены спать, наш тренер объяснила нам задачи на следующий день, и началось… Шестеро из наших семерых детей были рождены в роддоме, поэтому проблемы были абсолютно у всех. Как оказалось, разные виды работ по дому и огороду вскрывают разные трудности: неумение детей придумывать себе самостоятельные занятия, отсутствие представлений о трудовой деятельности мамы (она занимается делами, а не развлекает ребенка), недоверие к маме и ее словам (она говорит: «Я сейчас вернусь» ― плач). У всех мам отсутствовала ведущая роль, наши дети уже были заядлыми манипуляторами, в том числе и при попустительстве родственников. И когда мамы дружно стали трудиться, предоставив детей самим себе, те устроили бунт ― кричали, плакали, не отпускали «взбесившихся» мам от себя ни на шаг, а все с одной целью: показать, что дитя, оказывается, главнее в паре, а мама должна слушаться, повиноваться и возиться с ним.

Первые несколько дней стали тяжелым испытанием. Надо было стоически переносить детский крик, при этом работая на своем дежурстве, и учиться работать над собой. Одной из задач тренинга было умение обращаться и воспитывать не только своего, но и чужих детей, причем разных возрастов (в нашем случае, от года до 3,5 лет), и воздействовать именно тогда, когда должна это делать не своя мама, а чужая. Тогда мы впервые поняли преимущества жизни в группе, в том пресловутом племени, о котором шла речь в теоретическом курсе. Оказывается, для ребенка (да и для мамы) очень важно как неодобрение, так и поддержка группы, и ругать при этом могут чужие мамы, а своя ― только сочувствовать. Моя полуторагодовалая Анюта с двух попыток поняла, что писать в доме нельзя, надо выходить во двор на травку, а к концу второй недели отлично освоила горшок! Годовалого Мишаню все дружно учили залезать и спускаться по крутой лестнице самостоятельно, и ведь добились своего! Анечка (1 год и 8 месяцев), дочка другой участницы тренинга, оказалось, отлично следует пословице «Умный учится на чужих ошибках» ― она вроде начинала шалить с другими детьми, но видела, какая следует за этим реакция, и буквально руку отдергивала, уже занеся ее. Поразительная смекалка! Трехлетняя Полина стала очень вежливой ― теперь она любую просьбу начинает со слова «Пожалуйста!».

Оказалось, что мы все совершенно не знаем своих детей, реагируя на их поступки, а не на мотивацию. Мы ведем с ними пространные беседы, тогда как нужно быть четкими и лаконичными, мы постоянно интересуемся их мнением по вопросам, о которых они ну никак не могут судить ― и тем самым отдаем им пальму первенства, ведущую роль. Мы бросаемся, как наседки, на первый же их писк, не понимая, что это крик разболтанного, пресыщенного и скучающего ребенка, который на самом деле означает: «Мама, к ноге! Развлекай меня!» А знаете, какое самое распространенное было общее прозвище наших детей? Актеры Больших и Малых Академических театров! Какие они разыгрывали сцены, да что там сцены, целые спектакли! И все это, чтобы добиться своего ― вернуть маму к прежнему распределению ролей. А мы в такие моменты учились видеть в своих и чужих детях истинные побудительные мотивы, движущие ими. Ведь в идеале им всего-то и нужна постоянно трудящаяся мама, которая уделяет им внимание в перерыве между делами, мама-ведущая, которая ясно распределяет, кто чем будет заниматься, как раз при этом и соответствуя биологическим ожиданиям ребенка!

Но, как выяснилось, проблемы с социальной адаптацией есть не только у детей. У всех мам отсутствовали бытовые навыки к труду, мы не имели представления о цикличности процессов, той самой Жизни вещей, о которой я уже упоминала, ― почему, например, ножам и ложкам лежать лучше в ближнем доступе, а пустой банке можно и на дальней полке. А потому, что столовыми приборами мы пользуемся несколько раз в день, а банка из-под варенья ждет своего цикла до следующего лета. Нас этому не учили, и в обычной жизни у нас нет правильного примера, нет социальной группы и иерархии племени ― мы не можем передать детям разумных навыков жизни в группе, положительный опыт. И, что удивительно, впервые за 7 лет существования тренинга дети не заболели, зато мамы испытывали недомогания. Получается, что наши более гибкие малыши смогли принять новое, истинно правильное, и измениться, а вот мамам урок давался с бóльшим трудом. Мы, несмотря на нашу внешнюю вежливость и доброжелательность, не могли воспринимать себя как команду, где все стоят за одного, прекрасно осознавая его и свою несовершенность, так сказать ― а попросту принимая человека со всеми его «тараканами» и даже жалея его за это. Были у нас и конфликты, как же без этого ― мы ведь все уже взрослые люди со своими сложившимися привычками, и впускать чужих на свою территорию, да со своими правилами было нелегко. И мы ощетинивались друг на друга, вместо того, чтобы принять и понять ― и в этом нам помогала наша старшая мама, «разруливая» ситуации.

Жанна Владимировна Цареградская, которая была рядом с нами буквально 24 часа в сутки, не уставала поражать нас. Ее обширнейшие знания по этнографии, истории, религии, обрядам, воспитанию, быту и прочему заставляли нас сидеть разинув рты ― мы столького не знаем! Она просто кладезь всяческой полезной информации, доброжелательная, прозорливая и проницательная, но вместе с тем строгая и справедливая! И мы увидели, какими должны быть идеальные отношения в семье между родителями и детьми ― это пример нам всем. В конце концов, мы наконец-то побывали «под крылом» у настоящей старшей матери, передав ей груз ответственности за принятие решений, взамен получив четкие и ясные указания, что нам надо делать с самими собой, своими жизнями, нашими детьми…

Итоги тренинга очевидны всем нам. Дети стали более спокойные, послушные, дружелюбные, отзывчивые, ласковые. Они получили то, что было заложено в них природой, встали на свое место. Ушли в прошлое (надеемся, навсегда) их капризы и истерики на пустом месте. На прогулках были отработаны навыки следования за мамой, а старшие дети были необыкновенно впечатлены инсценированным появлением в лесу Бабая ― страшно-о-о!!! Мы теперь владеем отличными инструментами воздействия на своих детей и стараемся различать истинные причины их проявлений. Благодаря Жанне Владимировне мы вернули себе ведущее место, и это касается не только детей, но и всех остальных членов семьи ― ведь у нас перед глазами был такой хороший пример! Она раздала персональные психологические, бытовые и жизненные рекомендации как детям, так и мамам. 

Но в реальной жизни нас подстерегают сложности на каждом шагу ― мы опять оказываемся вне иерархии группы, опять один на один со своими проблемами и трудностями, хотя, как мы теперь знаем, многие из них просто ерундовые и исправляются в считанные минуты простыми действиями! Поэтому мы не хотели уезжать, просились нас оставить еще хоть на недельку, ну пожалуйста! Но импульс был слишком силен, и половина группы продолжила тренинг на даче одной из мам ― мы закрепляли и отрабатывали навыки, полученные в «родовом гнезде»!  Мы решили, что надо поддерживать контакт в группе, встречаться с детьми. Мы написали коллективную заявку на участие в тренинге в следующем году. Это крайне важно для нас и наших детей.

Одним из побочных, но очень важных результатов тренинга стало то, что мы, как это ни банально, нашли новых друзей, соратников, людей, мыслящих в одном направлении и желающих одного и того же ― счастливой, здоровой, спокойной, радостной, трудовой, интересной жизни в семье, примером чему для нас стали Жанна Владимировна и Андрей Владимирович Цареградские. Спасибо им за это!

Мария Мукомело

21 августа 2005 года

четверг, 3 сентября 2026 г.

Инициационные обряды с ребёнком 6–8 лет в славянской традиции


В славянской традиционной культуре возраст около семи лет мог рассматриваться как важный рубеж в жизни ребёнка. Это был переход из раннего детства в следующую возрастную категорию, сопровождавшийся изменением его положения в семье и постепенным включением в мир взрослых. В этнографической литературе такие обряды относятся к обрядам перехода, или возрастным инициациям. При этом единого для всех славян обряда и строго установленного возраста не существовало: в разных регионах подобные церемонии совершались в год, 3-4 года и далее в 6-8 лет.

Наиболее известным обрядом были постриги (пострижины) — ритуальное срезание волос ребёнка. У поляков они традиционно связывались с седьмым годом жизни, а у восточных славян известны обряды проведения постригов известны в возрасте 3–4 года  и в 6–8 лет. Обряд часто включал торжественное срезание волос, переодевание ребёнка в новую одежду, благопожелания, угощение и подарки. Срезанные волосы могли сохраняться или уничтожаться особым образом. В Словакии, например, этнографические данные фиксируют представление о семи годах как о возрасте, до которого ребёнку могли вообще не стричь волосы.

Особое значение постриги имели для мальчиков. В древнерусской и более поздней традиции после постригов мальчика могли впервые торжественно посадить на коня; тем самым подчёркивалось его новое положение и постепенное приобщение к мужской сфере деятельности. Источники связывают этот переход также с началом обучения. Поэтому семилетний рубеж можно понимать как время, когда ребёнок переставал восприниматься исключительно как малолетний и начинал получать новые обязанности, навыки и формы участия в жизни семьи и общины.

Для девочек возрастной переход выражался преимущественно в изменении внешнего вида и поведения. Этнографические материалы, например, отмечают, что в некоторых регионах после шести–восьми лет девочке начинали делать определённую причёску, соответствующую её новому возрастному положению; распущенные волосы становились уже не обычным детским видом. Таким образом, изменение причёски, одежды и круга допустимых занятий также могло служить видимым знаком перехода в следующую возрастную категорию.

Таким образом, 6–8 лет у части славян были возрастом значимого перехода, однако нельзя говорить о едином общеcлавянском «обряде семилетия» — возраст и сам набор ритуальных действий рознился в зависимости от местности. В источниках фиксируются существенные региональные различия: у поляков особенно часто упоминается седьмой год жизни, тогда как у русских постриги могли совершаться раньше и позже этого возраста. Поэтому семилетний возраст следует рассматривать не как универсальное правило для всех славян, а как один из хорошо засвидетельствованных вариантов возрастного перехода.

Наиболее хорошо засвидетельствованным элементом такого перехода являются постриги. Их значение заключалось не просто в стрижке волос, а в символическом изменении статуса ребёнка, его постепенном включении в систему семейных и общественных обязанностей и подготовке к следующему этапу жизненного пути. Исследователи рассматривают постриги как сохранившийся в поздней традиции элемент более древних возрастных инициаций.

Источники

    1. Центр традиционной народной культуры Словакии (Centrum pre tradičnú ľudovú kultúru). Энциклопедическая статья «Postrižiny». — Рассматривает постриги как славянский обряд перехода; отмечает, что они могли быть связаны с переходом от детства к следующему возрастному этапу. Также приводятся этнографические сведения о сохранении запрета стричь волосы ребёнку до семи лет в некоторых словацких традициях.

    2. Józef S. Bystroń. Słowiańskie obrzędy rodzinne. Kraków, 1916. — Классическое этнографическое исследование славянских семейных обрядов, на которое ссылаются современные справочные материалы при описании пострижин и других возрастных обрядов.

    3. Józef Kostrzewski. Kultura prapolska. Warszawa, 1962. — Исследование древнепольской культуры, содержащее сведения о пострижинах и их связи с изменением положения мальчика в семье.

    4. Lech Leciejewicz (ред.). Mały słownik kultury dawnych Słowian. Warszawa, 1988. — Справочное издание по культуре древних славян; пострижины рассматриваются как ритуальное обрезание волос ребёнка и возрастной обряд.

    5. Culture.pl. «(Не)забытые славянские обряды и обычаи». Современный обзор польских этнографических и историко-культурных материалов. Указывает, что пострижины проводились преимущественно для мальчиков, а источники называют в качестве возможного возраста проведения обряда 7, 10 или 12 лет; подчёркивается символика перехода из детского возраста в новый социальный статус.

© Copyright: Жанна Цареградская, 2026

Свидетельство о публикации №226090301813


четверг, 25 июня 2026 г.

Празднование дней рождения в традиционной русской культуре

Согласно моим этнографическим изысканиям и рассказам моих бабушек, в традиционной русской культуре день рождения как самостоятельный праздник не отмечался. Особенно это касалось крестьянской культуры.

В русской деревне важное значение придавали переходам человека из одного возрастного и социального статуса в другой. Именно такие события сопровождались обрядами и праздничными действиями.

Среди наиболее значимых этапов жизненного цикла выделялись:

    • исполнение ребенку одного года — приобщение чада к семье и поздравления матери,

    • переход в следующую возрастную группу в 3 года, завершение грудного вскармливания (около 4 лет),

    • вступление в половозрастную группу в 7–8 лет. Для девочек важным рубежом становилось включение в хозяйственную деятельность и переход в категорию младших помощниц,

    • в 15–16 лет, получение статуса невесты. Для юношей значимым считался переход в женихи в возрасте около 18–19 лет.

В дальнейшем отмечались такие события, как сватовство, свадьба, первый год супружества, рождение первенца, а также переход супругов в статус «домовитых хозяев» примерно через 3 года совместной жизни. Важными считались и изменения статуса родителей: появление детей-женихов и невест, приобретение статуса свекрови или тёщи, а для женщин — переход в категорию опытных матерей после прекращения месячных очищений. Особое значение имели также передача хозяйственных полномочий («большины») более молодому поколению и выход из этого статуса.

В городских семьях XIX — начала XX века могли отмечаться дни рождения или именины детей, однако после достижения брачного возраста эта практика обычно прекращалась. По воспоминаниям информантов, взрослые люди, особенно в крестьянской среде, часто не праздновали собственные дни рождения, считая такой праздник уместным прежде всего для детей. Мои бабушки никогда свои дни рождения не отмечали, говорили «Что я, маленькая, чтобы мне день рождения отмечать?».



понедельник, 22 июня 2026 г.

Подгузники под вопросом: что выяснили ученые

Хочу поделиться двумя сообщениями про подгузники: 1) о влиянии на походку детей и 2) про "дышащие подгузники". Эта информация была опубликована в интернете в 2021 и 2019 годах, а значит, она уже давно известна.

О влиянии одноразовых подгузников на походку детей

Статья "Японские ученые выяснили, как подгузники калечат походку детей и негативно влияют на движение тазобедренных суставов. Особенно это касается переполненных подгузников", была опубликована 11 октября 2021 года.

Чем дольше ваш ребенок пользуется подгузниками, тем больше у него шансов заполучить проблемы с походкой. Чем реже вы меняете подгузник, тем больше шансов, что к проблемам с походкой прибавятся еще и проблемы с суставами. К таким выводам пришли японские ученые, которые провели исследование с подгузниками разной степени наполненности.

Походка у младенцев созревает постепенно, в несколько фаз. Однако внешние факторы, такие как ношение подгузников, например, могут повлиять на двигательное развитие ребенка, — объяснил один из авторов исследования Томоя Уэда из Токийской исследовательской лаборатории в меджурнале Nature. — Мы изучали влияние различных объемов одноразовых подгузников на походку малышей.

В исследовании участвовали 26 здоровых малышей. Их средний возраст — 19,2 месяца. Все дети около полугода уже ходили самостоятельно. Исключили тех, кто родился маловесным (менее 2,5 килограмма), имел тяжелое заболевание в первый год жизни или вообще никогда не носил подгузников.

Даже наглядно стало понятно, что походка малышей в подгузнике отличается от походки в обнаженном виде.

Наши данные свидетельствуют о том, что ношение подгузников может препятствовать естественной походке малышей, — уверен Томоя Уэда.

При этом надо учитывать, что походка — это параметр нормального моторного развития ребенка. Ее созревание начинается примерно в возрасте 12 месяцев и постепенно продолжается примерно до трех лет: шаг новорожденного, ходьба с опорой и самостоятельная ходьба.

На все стадии влияют внешние факторы, среди них воспитание и использование подгузников, — говорят исследователи. — Ношение одноразовых подгузников ограничивает движения и подвижность младенца, снижают его физическую активность и ограничивают двигательное развитие.

Более того, навыки ходьбы могут снизиться из-за подгузников.

Младенцы, которые носят подгузники, могут делать только более широкие шаги, — считает Томоя Уэда.

Еще одна опасность для походки — переполненные подгузники. Форма и объем во влажном состоянии отличаются от «сухого».

Нагрузка на нижние конечности зависит от состояния подгузников, — подчеркивают исследователи. — Не все родители меняют одноразовые подгузники сразу же, как только ребенок помочился, обычно ждут, пока он наполнится.

Из-за наполненного подгузника увеличивался угол отведения тазобедренного сустава, увеличивалось внешнее вращение таза, из-за чего усиливалась нагрузка на ноги. Результаты исследования ученые планируют использовать для того, чтобы оптимизировать конструкцию подгузников, чтобы они либо не оказывали влияния на походку, либо оно было минимальным.

Если подгузники изменяются походку детей, значит они влияют на формирование суставов ног и на вестибулярный аппарат, препятствуя их нормальному развитию.

Миф о существовании «дышащих» подгузников

В 2019 году эксперты Роскачества развеяли миф о «дышащих» подгузниках, проверив товары 29 самых популярных торговых марок по 49 показателям. Результаты исследования были опубликованы на сайте организации.

«Таких подгузников нет и быть не может», - заверили эксперты, объяснив, что «нижний слой любого подгузника состоит из пленки, которая вообще не пропускает воздух». В противном случае подгузник не держал бы влагу. Вентиляции с боков препятствуют специальные резиночки, цель которых также не допустить протекания.

Что касается рекламного хода о «дышащих» подгузниках, речь скорее идет о паропроницаемости верхних слоев подгузника, благодаря которым не происходит перегрев.

воскресенье, 3 мая 2026 г.

История из жизни про домашние роды еще раз

Это история про роды в домашних условиях осталась недописанной, потому что сайт, на котором было её продолжение, был перенесен и осталось только начало, опубликованное в этом блоге 24 августа 2012 года. По просьбам моих внимательных читательниц публикую историю полностью, которая начинается с девиза В.О. Ключевского.


"Если думать о поражении
еще до начала боя - считай, что ты проиграл!"
В.О.Ключевский.

Когда я только собиралась беременеть и становиться мамой, мне и в голову не могло прийти через ЧТО мне придется пройти.

В двух словах – долго беременела. Очень много проблем было.  Много неудач и разочарований. В  итоге – я беременна!!! Подошел момент, когда мы с мужем задались вопросом – освобождать нам нашу спальню для маленького или оставаться с ним спать в одной комнате. И я, находясь в законном отпуске и имея кучу свободного времени, перерыла весь Интернет, в поисках ответа. Дело в том, что мне-то не очень хотелось оставлять маленького кроху в пустой комнате одного, но я не спорила, так как опасалась, что это вызвано моим собственным эгоизмом. И ведь не поспоришь – психолог! 

Ну, так вот. Пошли мы сначала на курсы. Команда такая приятная собралась. Три супружеских пары и еще одна барышня. Курсы проходили весело и каждый раз мы ждали их с нетерпением. К последнему занятию мы с мужем уже не сомневались в том, что будем рожать дома. Оставалось пройти осмотр акушера и услышать вердикт Марьи Борисовны о тестах и рисунках. Тут-то все и началось. Мария Борисовна почему-то захотела переговорить с моим мужем отдельно – это было мое первое подозрение, что не все в порядке. Потом она заявила, что у меня шейка «дубовая». Сокурсники откликнулись и начали давать советы. Но тут вмешалась Мария Борисовна и авторитетно заявила, что не все потеряно и что есть гомеопатические средства. Я по началу жутко обрадовалась и начала принимать все, как прописано, в том числе и масло оливковое и ванночки и расслабляться и т.д. и т.п. Казалось бы – все хорошо. Но тут-то и начинаются все страсти-мордасти. Мария Борисовна сказала, что нужен осмотр Цареградской, т.к. с такими шейками работает пока только она. Параллельно с осмотром Жанны Владимировны был осмотр у моего участкового врача, которая направила меня в 4 роддом, и, чтобы не вызывать лишних разговоров, я туда пошла и опять наткнулась на диагноз: «Кесарево!». Так вот, параллельно с этим, меня терзали смутные сомнения – а вдруг и вправду мне нечего «выпендриваться», как сказала одна моя подруга, и нужно просто лечь в роддом, перенести эту операцию и быть счастливой мамой, радуясь, что хотя бы таким способом, но я все же стала мамой.

Одновременно с моими сомнениями, меня буквально атаковали все мои знакомые, в особенности один мой друг – гинеколог, который сказал сакраментальную, на мой взгляд, фразу: "Танюля, милая, "кесарево сечение" – это самые мягкие роды для ребенка – пойми ты это. Я заявляю тебе это, как врач-гинеколог. Ребенок не проходит родовые пути и не травмирует себе головку!" !!!!!!!

Жанна Владимировна спокойно меня осмотрела, выслушала все мои сомнения и сказала просто и ясно - "Если есть шанс, то нужно рожать по-человечески".

Ну как тут принять правильное решение!?

Заморочила я себе голову окончательно и мужу заодно. В итоге я пошла в роддом, к конкретному акушеру, о котором мне давали с нескольких разных сторон положительные отзывы. Придя к нему, я узнала, что он из этого роддома уволился, а тот роддом, куда он ушел работать, в данный момент отправили на мойку. А у меня срок не сегодня-завтра рожать. Короче, он «передает» меня в руки своего коллеги. Этот коллега и есть тот самый пресловутый акушер, который спросил меня: «И где она?». Я говорю: «Кто?». А он мне: «Шейка». А я, лежа на кресле за два дня до родов, говорю ему: «Чуть ниже, доктор, потом левее и еще раз ниже». Он покраснел слегка (парень просто природный блондин с белой кожей попался), а потом говорит: «Да….. есть … нашел. Вот она, родимая!». Я говорю: «Не волнуйтесь, доктор, не вы первый заблудились, но надеюсь, что последний…». Короче, разозлился он на меня, видно шибко я его задела своей «географией». Я ему: «Чего колоть будете мне и дитю?». А он мне: «Я с вами в прения вступать не буду!». Я ему: «Имею право знать - деньги плачу не малые!». А он мне: « Я с вами в прения вступать в родах не буду!». А я ему: «А мы не в родах. Я на берегу договориться хочу! Имею полное право!». А он мне: «У вас есть два дня, чтобы сделать выбор – будете вы мне доверять в родах или тогда я отказываюсь от вас». Я говорю: «Вы обязаны доверять мне, как роженице, так как роды – это процесс, который с моим телом происходит, а не с вашим!». А он мне: «Вы будете мне доверять, и я не считаю нужным вам объяснять свои действия!». А я ему: «Будете объяснять, или я – не я!». А он мне (уже совсем-совсем зло): «Я с вами в прения вступать не буду!!!». 

В общем, ушла я с чувством полного краха своей жизни и абсолютной беспомощности. Муж долго пытался меня успокоить, хотя, пожалуй, его успокаивать было тогда нужнее, чем меня. Вечером супруг меня спросил – ну, что ты решила? Я сказала – ни-че-го… Потом попросила не говорить о родах вообще, как будто мы их не ждем. Ну, хотя бы пару дней. Через день я поняла, в чем, собственно мой внутренний конфликт заключается и мне стало совсем неприятно. Так как я отчетливо поняла – боюсь ответственности, но понимаю, что врачи – это не выход. Так просто? Поговорила я сама с собой, оказалось, что действительно все просто. За эти три недели я прожила отдельную жизнь человека, которому пришлось очень жестко разговаривать самому с собой, потому как в юности были непоправимые ошибки совершены и расплачиваться пришлось, ой, как долго и жестоко. Но родить естественно своего малыша и, наконец, разорвать этот порочный круг, по которому я бегала уже больше 14 лет было для меня целью, ради которой я была готова на все. 

И я пошла в «Рожану» контракт заключать. Как только заключила, через сутки и зарожала. Рожала по началу за меня Жанна Владимировна. Так как совсем раскрытие шейки не поспевало за интенсивными схватками. Слава богу, Марья Борисовна была все время со мной. Если б я была одна, может и стала бы себя жалеть или там еще какие глупости в голову бы полезли. А с Марией Борисовной было некогда. Во-первых, пока все подготовили. Мне было весело со схваткам ползать и протирать водкой целлофан для кровати, перестановку делать, хоть и небольшую, стол для пеленания подготавливать. Потом я поняла, что Марию Борисовну кормить нечем – стала печь блинчики, пока она в Инете работала. Потом мы пошли ванночку принимать, так как схватки участились и возобновлялись через каждые 4-5 минут. Пока я расслаблялась, прошло еще час-полтора. Потом я поспала кажется с часик, а потом приехала Жанна Владимировна – раскрыла мне шейку до 3 см и уехала. Схватки усилились. Через часа два она приехала снова и раскрыла мне шейку до 4 см. Потом я еще долго ползала и протирала водкой клеенки от талька, а Жанна Владимировна и Андрей Владимирович что-то говорили по этому поводу – что, совсем не помню. Надо их при случае будет спросить – о чем мы говорили, что все время смеялись. 

Потом мне позвонила девушка из магазина «Sweet mama» и попросила ответить на вопросы по анкете, пообещала подарок с доставкой на дом, ну, и я, конечно же, согласилась. Не могла же я сказать, что мол, мне сейчас, как-то уже больно, и думать я больше не о чем не могу. Девушка пообещала, что разговор минут на 10-15. Но когда перевалило за полчаса, я стала давать не двусмысленные намеки на то, что уже пора и честь знать. Она тут и говорит: «И последний вопрос – когда ждете прибавления?». Я тут и выпалила: «Сейчас!!!» Молчание. Затем: «Как - сейчас?». Я говорю: «У меня сейчас идут схватки, когда рожу – не знаю. Может через час, а может через пять!». Она, конечно, тут же стала охать ахать, одновременно извиняться и любопытствовать – как это я дома еще сижу, когда мне пора уже давно в роддоме быть! Потом позвонила моя мама узнать, как я себя чувствую и почему так тяжело дышу. Я заверила её, что все в полном порядке – это я полы мыла, вот и дыхание сбилось. Мама моя повздыхала и сказала, что мне уже и поберечь себя пора, все-таки не сегодня-завтра роды. 

Между тем приехал с работы мой муж, привез всякие продукты, я стала готовить и тут поняла, что схватки стали такими сильными, что делать морду кирпичом больше сил нет. Было примерно 21-22 часа. Жанна Владимировна приехала окончательно, раскрыла мне шейку до 5 см и легла отдохнуть, пока мы сначала с Марией Борисовной, а потом с мужем продыхивали схватки. Потом Жанна Владимировна еще раз вставала, дотянула меня до 6 см и сказала, что через часик еще посмотрим. Через часик я зарожала сама. Да так зарожала, что в какой-то момент думала, что уже я – это не я, а сплошной комок боли. Сейчас я понимаю, что боль не так страшна, как то, что боль эта несет в себе сакральный смысл. И вот это ощущение грани жизни и смерти и втягивает нас в боль, когда удачное балансирование от нас во многом зависит. 

Начиная с 23-24 часов, схватки стали безумно сильные, и времени между ними становилось все меньше и меньше. Часа в четыре ночи начались потуги. Тут началось то, чего я уже практически не помню, так как мне казалось, что я уже почти на том свете. Муж потом говорил, что я между потугами спала. Потуги были долго – около двух часов или даже больше (?) – не помню! Я так долго, почти сутки училась расслабляться в схватках, что мне понадобилось еще много времени, чтобы научиться тужиться. В общем, тужилась я долго и, кажется совсем не понимала что делаю. Помню только, что все время пить хотелось. Помню глаза Жанны Владимировны, голос Марьи Борисовны и руку мужа, которая поддерживала мою голову во время потуг. Все! Больше ничего не помню. Сознание вернулось, когда Жанна Владимировна стала говорить громче, как бы подгоняя меня голосом и говоря мне, что головка прорезалась, но тут же сознание меня покинуло и я опять впала в забытье. Это мое представление. Муж утверждает, что я была адекватна, просто очень уставшая. 

В какой-то из моментов, когда я на минуту пришла в себя и тужилась, я вдруг подумала, что это никогда не кончится, что я так и буду тужиться до конца своих дней и что это, наверное, и есть мой конец, я вдруг почувствовала, как из меня что-то выскочило и шлепнулось на кровать с хлюпаньем и каким-то чавканьем. Мысль о родившемся, наконец-то, малыше пришла мгновенно. Затем секунда странной, вязкой тишины (надо заметить, что в эти несколько секунд передо мной пронеслась вся моя жизнь) и первый крик малыша с отчихиваниями, откашливаниями и подобными прелестными звуками, которые так знакомы всем, кто рожал сам, в своей кровати и без кошмарного поднимания младенцев над их матерями с похлопываниями, чтобы тот заорал и «раскрыл легкие», как они любят говорить в роддомах. Вот. 

Дальше начинается счастливое время. Был импринтинг. Родилась плацента. Жанна Владимировна своими чудо-руками совершила первое прикладывание малыша к груди со славами: «Мальчики интересуются грудью очень долго, почти всю свою жизнь». И мы рассмеялись, глядя, как мой Арсений присосался и почти сразу посасывая и причмокивая начал «кемарить». К нам присоединился поспать мой супруг. И мы все втроем заснули. 

Дальше начинаются будни. Ошарашенный вид родственников и знакомых . Одна моя старая знакомая даже в агрессию впала по этому поводу. Но в основном все радовались и восхищались нашим мужеством.

Итог моих мыслей — делать надо только то, что хочешь и жаждешь по-настоящему. 

А Жанна Владимировна оказалась человеком невероятной энергетики. Человеком, который потрясающе умеет распределяться – во времени, в пространстве, в собственных силах, наконец! Именно настрой Жанны Владимировны, её бесконечный оптимизм и желание решить любую проблему, лишь бы только не создавать проблем, повлияли на меня,  явились для меня примером  и помогли справиться с новой ролью в жизни – быть мамой. 

Очень приятные и благостные впечатления остались у нашей семьи о послеродовом патронаже. Как Жанна Владимировна совершила первое купание нашего малыша и научила этому его родителей! О том, как мы учились высаживаться и правильно носить ребенка на руках. Это очень важно. Я смотрю теперь на маленьких детишек — они буквально выворачиваются из маминых рук. И мне искренне жаль таких мамочек и их деток. Потому что они далеки от тех знаний, которые получила я, благодаря Жанне Владимировне. С раннего возраста моего сына я все время слышу слова восхищения и восторга. Мой ребенок не знает что такое не спать по ночам, хотя все предпосылки к этому были. Но они умело были устранены. Я только выполняла указания и доверяла, доверяла, доверяла... Это очень трудно, самое трудное, особенно, когда есть свой жизненный опыт. Но с каждым днем я понимала, что моему Арсению от этого не хуже, а лучше. Что теперь я знаю что делать, если ребенок перевозбудился и не может себя успокоить. Теперь я понимаю когда ребенок капризничает, а когда ему действительно плохо. К тому же, мой сын не писается по ночам, начиная с 4-5 месяцев. Он, не просыпаясь, зовет меня (начинает конючить), и я, не просыпаясь,  беру ребенка – высаживаю, и мы, довольные, спим дальше. 

Многие мамочки на это скажут, что и они понимают своих детишек. Безусловно, но давайте будем до конца честными – не с таких ранних дней, я полагаю. Начиная буквально с полутора месяцев я научилась распознавать практически все эмоции, желания и потребности своего ребенка. И не только распознавать, но и справляться с любыми трудностями. Конечно, у нас бывают  промахи и неудачи. Но они так редки, что воспринимаются как экзотика. И этим я обязана Жанне Владимировне. Её могучий опыт – это кладезь знаний и мудрости. Мне бы очень хотелось крикнуть об этом всему миру – но я понимаю, что меня не  услышат, или воспримут, как рекламу.

Для нашей семьи любое посещение нашего дома господами Цареградскими – праздник. Всегда их ждем с нетерпением и долго остаемся под впечатлением от встречи.

Хочу предостеречь всех, кто еще не принял решения где и с кем рожать.

Во-первых – не слушайте никого, кроме себя самое.

Во-вторых – идите к намеченной цели уверенно и не позволяйте никому сбить вас с этого пути.

В-третьих – имейте в виду – если вы собрались рожать дома – вы сразу же после родов будете обречены стать героиней для многих родственников и знакомых, некоторые даже попытаются воздвигнуть в вашу честь памятник, ну, а для других  вы резко превратитесь в невменяемую особу, нуждающуюся в психотерапевте. Не расстраивайтесь – это не на долго. Все забудется очень быстро.

В-четвертых – если итог вас разочарует, не вздумайте никого винить – в особенности себя!

суббота, 11 апреля 2026 г.

Домашние обязанности ребенка и развитие интеллекта


Вопрос распределения домашних обязанностей напрямую связан с развитием ребенка, особенностями его воспитания и жизненной необходимостью. Если в семье существует реальная потребность в помощи по дому, у ребенка естественным образом появляются посильные обязанности.

Как это происходит на практике? Родитель (чаще всего мама) начинает с небольших поручений, оценивая, с чем ребенок способен справиться. Далее важно наблюдать за результатом: если он удовлетворительный и не требует переделки, за ребенком постепенно закрепляется соответствующая задача. Этот процесс идет шаг за шагом, по мере роста навыков и уверенности.

Для формирования у ребенка понимания собственных возможностей полезно задавать ориентир — своего рода «верхнюю планку». Это может быть другой ребенок того же возраста или немного старше, который уже успешно выполняет похожие задачи. Такие примеры помогают ненавязчиво мотивировать: «Смотри, Маша уже отлично моет посуду, а она всего на полгода старше тебя».

Важно подчеркнуть, что домашние обязанности — это не только про помощь семье, но и про развитие ребенка. Регулярное выполнение простых задач способствует формированию ответственности, самостоятельности и, что особенно важно, развитию интеллектуального потенциала ребенка: улучшается способность к планированию, концентрации внимания, логическому мышлению и пониманию причинно-следственных связей.

Как показывает практика, дети в возрасте 6–7 лет уже способны качественно выполнять ряд бытовых задач без необходимости переделки. Среди них:

  • мытье посуды
  • выполнение поручений «подай–принеси–отнеси»
  • подметание пола
  • протирание пыли
  • раскладывание вещей по местам (поддержание порядка)
  • развешивание белья (при удобной высоте сушилки)
  • присмотр за младшими братьями и сестрами

Это базовый, минимальный перечень, который может расширяться в зависимости от условий семьи и индивидуальных особенностей ребенка.

Таким образом, включение ребенка в домашние дела — это естественный и важный элемент его развития, который приносит пользу как семье, так и самому ребенку.

суббота, 4 апреля 2026 г.

Благодарю и благодарствую: в чем разница?

В старорусском языке, особенно в XVIII и XIX веках, социальные различия и формы обращения играли важную роль. "Благодарю" использовали те, кто даровал благо, то есть те, кто находился в положении дарителя или покровителя — это могли быть дворяне, купцы, высокопоставленные люди. Они обращались с этим словом как с проявлением своей щедрости или уважения к человеку, которому оказывали услугу.

"Благодарствую" или «благодарствуем» употребляли те, кто получал благо, те, кто были в подчинённом положении или те, кому оказывали услугу. Это выражение носило оттенок признания своего положения в контексте того, что благодарность проявляется в ответ на дар или помощь. Это было не только формой вежливости, но и своего рода ритуалом, отражавшим социальные отношения, положение дарящего и дарителя.

Социальная роль и язык

"Благодарю" (от дарителя) означало не только личную благодарность, но и подтверждение того, что человек в какой-то мере обладает властью, ресурсами или возможностями, чтобы дарить что-то ценное. Это слово как бы утверждало позицию дающего: "Я благодарю за вашу преданность, услугу, верность и т. п.".

"Благодарствую" (от получателя) означало признание вежливости и учтивости того, кто получает благо. Это слово в определённый момент стало формой благодарности со стороны тех, кто получал дар или находился в подчинённом, зависимом положении.

"Благодарствуйте" рассматривалось как просьба о продолжении благодеяния или как выражение благодарности за полученную услугу в виде вежливого и церемониального ответа.

Почему так получилось?

В обществе XVIII-XIX веков было много различных норм и ритуалов, связанных с благодарностью, и эти различия в словах отражали социальную иерархию. Положение человека в обществе сильно влияло на то, как он мог выражать свои чувства, и какие слова использовал. На тех, кто оказывал услугу, возлагалась ответственность и роль дарителя, а те, кто получал, отвечали более церемониально, как бы признавая свою зависимость от щедрости дарующего.

Слово "Благодарю" обозначало положение того, кто даёт.

"Благодарствую" или "благодарствуем" отражало благодарность от получателя блага, но в такой форме, которая подчеркивала социальную дистанцию и положение получающего.

Со временем по мере утраты культуры общения произошло стирание грани между дарящим и принимающим дар, что отразилось в языке. "Благодарю" стало основным выражением благодарности и, в то же время, проявлением смешения социальных ролей, утраты их дифференциации.

Разница между благодарствую и благодарствуйте

В языке XVIII — начала XX века существовала разница между "благодарствую" и "благодарствуйте". Их различали в грамматической форме и контексте употребления. Разберём, когда какое слово использовалось и почему.

1. "Благодарствую"

"Благодарствую" — это форма первого лица единственного числа глагола "благодарствовать" в настоящем времени (я благодарствую). Это было обычное слово для выражения благодарности, но употреблялось в очень формальных и практически всегда торжественных случаях.

"Благодарствую" — это выражение благодарности от лица получающего благо. Слово "благодарствую" использовалось в тех ситуациях, когда человек выражал благодарность устно, в письмах или официальных церемониях. Например, если кто-то оказывал услугу или давал подарок, получатель мог сказать: "Благодарствую за вашу доброту".

В официальных и литературных контекстах упоминается, что в эпоху, когда этот стиль был в ходу, такое выражение часто использовалось в официальной переписке, на приемах, в обращениях к высокопоставленным лицам.

В контексте ритуала или формальности "благодарствую" могло быть частью более сложной, многословной фразы, отражающей уважение к дарителю, как это было принято среди дворянства и образованных слоёв общества. Например: "Благодарствую вас за проявленную милость и внимание".

2. "Благодарствуйте"

"Благодарствуйте" — это форма повелительного наклонения глагола "благодарствовать" (обращение к собеседнику с просьбой или призывом выразить благодарность).

"Благодарствуйте", как вежливое призвание к благодарности, использовалось, когда кто-то желал, чтобы другой человек выразил благодарность или дал ответ в форме благодарности. Это было как бы вежливым приглашением к благодарности. Например, если кто-то делал доброе дело, он мог сказать: "Благодарствуйте, коли вам угодно", подразумевая, что ответ будет благодарностью.

В контексте более формальной речи или в переписке от человека, который оказывал услугу, "благодарствуйте" могло употребляться как своего рода напоминание о необходимости проявить благодарность в отношении дарителя. Это могло использоваться, например, в случае, когда благодарили по неведению того, кто был посредником в оказании услуги, а не самого дарителя. Тогда посредник мог сказать: «Благодарствуйте Ивана Федоровича, а не меня, это он вас облагодетельствовал».

Это слово использовалось также в тех случаях, когда общение было отрегулировано сложными этикетами. Например, при обмене подарками или в ответ на великодушные поступки благородных людей: "Благодарствуйте, государь, за ваше внимание!"

Основные различия

"Благодарствую" — это первое лицо единственного числа в настоящем времени. Это форма благодарности, используемая теми, кто выражает признательность или благодарность (например, "я благодарствую").

"Благодарствуйте" — это форма повелительного наклонения от глагола "благодарствовать". Это скорее обращение к кому-то, побуждение или пожелание выразить благодарность (например, "благодарствуйте", обращаясь к собеседнику).

Пример различий в употреблении

"Благодарствую". В письме к дворянину или в более формальном контексте: "Благодарствую вас за щедрость и доброту, которую вы проявили ко мне."

"Благодарствуйте". На балу или официальном приеме, когда ожидается от получателя благодарность: "Благодарствуйте, их сиятельство, за столь почетное внимание!" Это форма, побуждающая собеседника выразить благодарность «их сиятельству» за какое-то действие или услугу.

Заключение

"Благодарствую" — более личное и внутреннее выражение благодарности от лица, который получает благо. Это слово чаще встречается в письмах или торжественных моментах.

"Благодарствуйте" — это вежливое обращение, которым просят или побуждают выразить благодарность. Это слово более официальное и было употребляемо в обращении к людям в более высоком положении или в ответ на действия благодетелей.

Таким образом, разница между этими двумя формами заключается прежде всего в грамматическом контексте: "благодарствую" — это выражение благодарности от получающего, а "благодарствуйте" — форма обращения, побуждающая выразить благодарность к какому-либо благодетелю.

Copyright: Жанна Цареградская, 2026

Свидетельство о публикации №226040500176