Народные представления о развитии ребенка у русских

Из этнографических экспедиционных материалов, собранных автором в 1984-1987 годах в Киевской, Днепропетровской, Московской, Тверской, Костромской и Ярославской областях России.

В народе, а точнее в русском деревенском быту, придерживались концепции скачкообразного развития ребенка. Считалось, что дитя растет не постепенно, а имеются периоды его бурного роста, сменяющиеся периодами стабилизации или замирания. Это представление выражалось, например, в том, что традиционно считалось, что исполнение 1 года 3, 5, 7-6 лет – это кризисные переходы через границу между жизнью и смертью. В эти возрастные периоды проводили обряды «посвящения» или инициации. У русских в последние годы ХІХ хорошо прослеживались остатки инициационных обрядов в возрасте 1, 3 и 7 лет.

В годовалом возрасте малыша несли к повитухе и она осуществляла постриг, если  длина его волос была более трех сантиметров. Это делалось, чтобы волосы и сам ребенок лучше росли. Крестная мать дарила ему рубашку и поясок. Ребенка одевали в ненадеванную новую рубаху, ставили около печного столба и подпоясывали красным пояском, желая ему быть таким же крепким и благодатным, как печной столб.

В 3 года девочек и мальчиков начинали различать по полу и одевали в разную одежду, имевшую символику половой дифференциации. В 6-7 лет детей окончательно дифференцировали, как представителей мужского и женского пола: девочку приобщали к женскому ремеслу как работницу, а мальчика первый раз сажали на коня.

Принцип связи умственного развития и физического проявлялся очень просто – считалось, что чем лучше развита рука, чем мельче и бисернее работу она способна выполнять, тем лучше соображает голова. Дурак никогда тонкой работы не сделает.

В народе считалось, что познать мир можно только через чувства: не будет никакого проку от ума и мастерства человека если его сердце недоброе, а душа черствая. Поэтому старались разбудить у дитяти душу, чтобы могла она переживать и радость и горе, и тоску и веселье. У ребенка тренировали эмоции лаской и строгостью, мудростью и обрядами, страхами и преодолением страхов.

Первые 2-3 года ребенок усваивал основные стереотипы поведения, это:

– половое поведение;

– благочестивое и хамское поведение;

– поведение, соответствующее различным эмоциональным состояниям.

И еще один принцип – это познание мира через ощупывание, облизывание, высматривание и выслушивание. Иными словами, дитя должно было познать, что если дотронуться до острого – будет больно; подойдешь к краю стола – упадешь и испугаешься или ушибешься и т. п. Малыша учили где опасно, а где нет, не ограничивая его свободу, а лишь наблюдая и оберегая, чтобы ребенок не получил увечья, позволяли ему знакомиться с опасностями, чтобы взрослея и набираясь опыта он мог самостоятельно заботиться о своей жизни и здоровье.

© Copyright: Жанна Цареградская, 2023

Свидетельство о публикации №223092801418

Детский прикорм в традиционном укладе

Этнографическая заметка, как рассказывали деревенские бабушки. Записано в 1985 году.

В традиционном укладе жизни ребенка кормили грудью лет до 3-4, в 5,5-6 месяцев начинали вводить прикорм с общего стола и постепенно переводили его к 3 годам на общий стол. Но прикармливали его самыми питательными частями  продуктов:

• с молока – сливочки
• с простокваши – корочку
• с яблок – самое сладкое
• со сметаны – вершок
• из печки – теплый пирожок
• на косточке – хрящик,
• на селедочке – животик и спинку.

Переход этот вписывался в бытовую жизнь и не приносил лишних хлопот. Но в традиционном питании обязательно прикармливали детей лучшими продуктами со стола.

В этот прикорм входила и кружка парного молока из-под коровы или козы. Детей, предрасположенных к простудам и расстройствам желудочно-кишечного тракта особо поили парным коровьим или козьим молоком. Применяли козье молоко если ребенок терял много крови или страдал бледностью кожи (малокровие) или худобой.

Баловали детей сдобой и сластями. Сласти вообще считались детской едой. Особо для всей семьи и детишек пеклись сладкие пироги, покупались разные сласти и медовые пряники. Не считалось, что сласти портят зубы или как-то по-другому вредят организму. Так оно и есть – вреден как недостаток, так и избыток сладкого. Важно также и качество продукта – продукт должен быть натуральным! Сладкое необходимо для работы мозга и должно содержаться в рационе детей в достаточном количестве. Если обменные процессы в организме в норме, желания подскажут сколько нужно сладкого и не будет организму никакого вреда.

Входила в детский рацион земля: «Что это за ребенок, который земельки родимой не поел?», – говаривали бабушки. Выпускали ребеночка на землю «полазить» как только прогревалась земля, и трава уже покрывала ее. Гуляя по двору, дитя все пробовало на зуб и ело всякую всячину, что на земле лежала.

Подрастало дитя и ходило в сад, огород и ело там дары матушки-земли. Ело дитя плоды и ягоды. «Какая ягода самая вкусная?» – «Немытая, только что с грядки сорванная в землице, омытая дождевой водой и сорванная не перстами, а губами; сорванная с поклоном и разрешением, с перешептыванием с родной землей». Еще больше вырастало дитя и шло за околицу и в лес, а там была ягода лесная, коренья земляные, стебли сочные, листья кислые. Все это ели деревенские ребятишки в летнюю пору.

Питались они, пока мать к столу вечером не позовет, способом раздельного питания, который в наиболее органичен и близок к их природе. Набрело дитё, к примеру, на заросли щавеля и ело его, пока не наедалось, отдыхало и шло дальше, через время набрело на поляну земляники, наедалось ею досыта, отдыхало и шло дальше, и т.д. Это очень соответствует такому образу жизни, какой вели крестьянские семьи.

Если ребенка не зажимать в тисках и не навязывать ему взрослые стереотипы, то он так и будет питаться.

К слову сказать полезной и целебной считалась только та пища, которая росла или жила там, где живет сам человек, на той же земле, в том же воздухе и при той же воде. Пища, привезенная откуда-то издалека, считалась не только диковинной, но и просто вредной для употребления. Принцип прост: если очень хочется есть финики, то вырасти их у себя под окном и смело ешь.

Кроме того, важно было, чтобы еда была выращена самим человеком или природой, а не добыта чужими руками.

© Copyright: Жанна Цареградская, 2023

Свидетельство о публикации №223091800182

К чему ведут нарушения в материнском поведении или Решение уже принято?

Публикую сочинение одной из моих студенток. Меня поразил полет философской мысли,  невероятный масштаб и литературный талант. Это очень необычно и встречается крайне редко в современности. Виват, таким студентам!

Как часто прогресс и эволюция следуют единому пути? Стоит ли человеку вмешиваться в процессы, которые имеют решающее значение в его выживании и о которых он почти ничего не знает? Стоит ли быть таким самонадеянным и легкомысленным? Решения эволюции спонтанны и несовершенны, она дорабатывает их с течением времени, учитывая все экологические факторы. Её ошибки остаются в прошлом, а успешные для данных условий решения существуют и по сей день. Однако наделённые в такой степени сознанием существа, как современные люди, ею разработаны впервые. У нас нет возможности сравнить себя с кем-то и предположить, основываясь на опыте нам подобных, наше будущее. А оно во многом зависит именно от нас, от обдуманности принятых нами решений: станет ли разум ещё одной ошибкой или великим решением эволюции? 

Когда мать дерзко и самозабвенно кричит о том, что вольна сама решать, как ей поступать и чем кормить своего ребёнка, разве задумывалась она о последствиях своих решений? Понимает ли она на самом деле какую ответственность берёт на себя? Готова ли она, осознав эволюционные масштабы этой ответственности, взять её на себя? Понимает ли это творение природы какой силой и возможностями наделил её, как представителя единственного зарегистрированного вида, являющего собой разумную жизнь, создатель (эволюция), коим она бездумно пренебрегает? 

А ведь именно матери дана возможность осознавать себя и свои возможности. Она наделена силой создавать здоровую и счастливую жизнь, она способна стремиться к самопознанию и познанию своего творца, при этом всегда осознавая и пределы собственных возможностей. Именно мать может стать соучастником в грандиозном и таинственном явлении мира! Но предпочитает запереть себя в собственном невежестве и плыть инертной массой по течению форумов из таких же заблудших в своих поверхностных суждениях женщин и рекомендаций врачей, пренебрегающих этикой, биологией и здравым смыслом, рассчитывая на то, что надежды оправдаются, что вот в этот раз ей точно выпадет зеро на рулетке судьбы и она сможет забрать свой куш, ни приложив при этом и капли усилий. Но этого не произойдёт. В лотерею может выиграть только один человек, даже если розданы сотни тысяч билетов.

Но, увы! Физическая оболочка, прежде загубившая пренебрежением и ленью свой разум, слишком уверовав от скудоумия и отчаяния в свои возможности, в итоге осталась у разбитого корыта в виде собственного дитя, лишённого счастливой здоровой жизни. Такой судьбы никому не пожелаешь, но её зачем-то выбирают те, кто наделён невероятным умственным потенциалом… Возможно, в современных нарушениях материнского поведения скрывается уже следующее решение, принятое эволюцией.

Великдень

Великдень - это первое воскресенье, следующее после дня весеннего равноденствия и приходящееся на молодую луну. Этот день и являлся в старину весенним Новогодьем. К нему готовились заблаговременно, за 1-2 недели.

Накануне Великдня заканчивалась Великая Ночь (чеш. Velikonoce, польск. Wielkanoc, словен. Velika no) и наступал Великий День (укр. Великдень, белор. Вялікдзень, болг. Великден). В мифологии и обрядности дня присутствуют сюжеты и мотивы, характерные для народного календаря встречи весны.

Считалось, что неделя перед Великднем была временем разгула нечистой силы. Согласно славянским традициям, в один из дней, предшествующих Великдню или непосредственно следующих за ним, предки возвращаются на землю, где пребывают в течение некоторого времени. Всю неделю накануне старательно готовились к празднику: мыли столы, скамейки, лавки, окна, двери. Белили печь, а то и стены. Выскабливали, вымывали пол, вытряхивали половики, перемывали посуду. Главные приготовления были с четверга по субботу.

С Великднём связано множество различных поверий. Крестьяне верили, что в этот день раскрываются небеса, и разрешается попросить у Бога то, что очень хочется. В продолжение всей следующей за Великднем Светлой недели души усопших постоянно обращаются между живыми, посещают своих родственников и знакомых, пьют, едят и радуются вместе с ними; а скончавшиеся в эту седьмицу вступают, по народному поверью, в отверстые врата небесной обители предков-прародителей.

Великдень ассоциировался у русских с чудесным исполнением желаемого. Считалось, что в этот день можно обеспечить себе преуспевание в делах на целый год. 

Продолжением Великодня была Светлая неделя, длившаяся восемь дней, до Красной горки (Фомина воскресенья) включительно. На Радуницкую (Фомину) неделю,  приходится Радуница — на 10 день начиная от Великдня, во вторник.

Вмешательство христианства изменило эту традицию и вместо Великдня ввело празднование Пасхи, которая приходилась на первое воскресенье после дня весеннего равноденствия и после полнолуния, т.е на уходящей луне.

Выбор души

Описанные в заметке народные традиции были собраны автором в этнографических экспедициях по югу России, а также в Тверской и Кировской областях в 80-е годы 20 века. 

Новорожденный, равно как и умерший, согласно народным верованиям являлись существами, находящимися в стадии перехода. Новорожденный рассматривался как пришелец из потустороннего царства предков, духов и божеств, а умерший рассматривался, как пришелец из физического мира в мир предков. Поэтому они находились практически в одном статусе лиминальных существ, с которыми должны быть особые отношения.

Интересны представления у славян и русских относительно новорожденного ребенка. Считалось, что младенец входит в новую для него физическую жизнь на протяжении 40-42 дней. В этот период его связи с потусторонним миром чрезвычайно сильны, что предписывало окружающим совершенно определенные правила поведения. Например, воду после первого купания младенца нельзя было выливать рядом с домом или в общественном месте, которым все пользуются. Для этого нужно было использовать места, на которые не ступают, не соприкасаются с ними. Воду можно было выливать в дальнем углу двора, в реку или озеро. По этой же причине брать новорожденного до исполнения ему 42 дней могла только его мать, повитуха, родные бабушки. Для других людей такой контакт считался опасным и мог навлечь на них беду.

Считалось, что в течение первых 40 дней новорожденный, все еще находящийся в состоянии перехода, может принять решение: оставаться ему в этой семье или покинуть ее. Считалось также в течение этого периода ребенок сохраняет тесную связь со своим проводником или  ангелом-хранителем, который направил его родиться в этой семье. Было важно угодить новорожденному и его проводнику, чтобы ребенок остался в семье. Если мать или семейные делали что-то неподходящее для развития младенца, младенец мог покинуть семью. Поэтому в случае смерти новорожденного до 40 дня говорили: «Ушел, не захотел с нами оставаться» или «Забрал его ангел-хранитель, мы ему не понравились».

Если ребенок выжил и остался в семье, то на 40 день производили обряд приобщения ребенка к семье. С этого момента и до исполнения ему года, когда он переходил в следующий возрастной статус, ребенок все еще располагал правом выбора оставаться в этой семье или нет, но шанс его ухода значительно снижался. Мать и семейные должны были «угождать» грудничку и ухаживать за ним как должно, т. е. в соответствии с тем, как велит природа, чтобы он остался.

В народном представлении «угождать» новорожденному и грудничку, означало соответствовать его природе. Мама должна была нянчить ребенка, как предписывала биология: кормить грудью, высаживать, купать, носить на руках, словом, ухаживать   так, чтобы его телу не было никакого ущерба. Кроме этого, молодая мать должна была соблюдать традиционные предписания, направленные на оберегание ребенка. Для этого ее вводили в круг сакральных забот о благополучии нового члена семьи.

Смерть новорожденного и грудничка в возрасте до года считалась показательным событием. Это могло означать для общества, что семья, из которой уходят дети, грешна или проклята, что могло повлиять на ее общественный статус.

© Copyright: Жанна Цареградская, 2022
Свидетельство о публикации №222112600108 

Страдания можно было предотвратить ...

В очередной раз читаю лекцию об отдаленных последствиях неграмотного поведения родителей и преступного поведения медперсонала родильных домов и перинатальных центров. В лекции объясняю студентам физиологическую основу физических страданий детей, которая исследована и описана довольно хорошо. Главное, о чем говорим в лекции, это о физиологии развития кровеносной системы, охватываем возраст с 28 недели до родов и заканчиваем подростками. Основная физиологическая нагрузка ложится на организм ребенка во время родов и в первые 40 дней жизни, когда идет перестройка сердечно-сосудистой системы и системы кроветворения. Ужас заключается в том, что физиология известна, травмирующие факторы известны, но никто ни врачи, ни родители не собираются их устранять. 

О чем же идет речь? А речь идет, например, о головных болях, мигренях и о такой дисфункции, как вегетососудистая дистония. Сначала это колики - грудничковая мигрень, которые возникают из-за родовой травмы сосудистого происхождения. Колики, как правило, сопряжены с диагнозом ПЭП (перинатальная энцефалопатия), которая является следствием механической или химической травмы во время родов.

Определение из медицинской энциклопедии выглядит следующим образом: "Перинатальная энцефалопатия – это различные поражения центральной нервной системы, возникшие в период внутриутробного развития, во время родов или в раннем неонатальном периоде. Перинатальная энцефалопатия может заявлять о себе синдромом угнетения или гипервозбудимости ЦНС, двигательными нарушениями, гипертензионно-гидроцефальным, судорожным, вегето-висцеральным синдромом, задержкой темпов моторного, психического и речевого развития".

Колики можно пережить, несмотря на то, что головную боль маленьких детей лечат "средствами от животика", хотя животик не имеет никакого отношения к ПЭП и грудничковой мигрени сосудистого происхождения. Зато потом в 3 года можно обнаружить дополниетльный "подарок" в виде вегетососудистой дистонии, а в возрасте около 12 лет головные боли и мигренные приступы на постоянной основе.

Медицинское определение звучит так: "Вегетососудистая дистония (ВСД) – это комплекс нарушений, возникающих в работе вегетативной нервной системы. Вегетативный отдел нервной системы регулирует функцию желез, внутренних органов и сосудов организма и обеспечивает стабильность внутренней среды". Отметим, что в современной Международной классификации болезней (МКБ-10)  ВСД называется «соматоформной вегетативной дисфункцией нервной системы». Этот диагноз идёт в МКБ-10 под кодом F 45.3. По различным данным, те или иные признаки вегетососудистой дистонии диагностируются примерно у 80% детей. Чаще синдром обнаруживается у детей 6-8 лет и у подростков, преимущественно женского пола.

И вегетососудистая дистония, и ПЭП, и грудничковая мигрень - это результат травмы сердечно-сосудистой, нервной и эндокринной систем, которая возникает в результате некорректного ведения беременности, биологически некорректного ведения родов и отсутствия грудного вскармливания и адаптационного ухода в раннем возрасте, когда организм ребенка переживает физиологическую перестройку и пытается компенсировать полученные травмы.

Когда я и мои сотрудники предлагаем мамам обучиться адаптационному уходу, пока ребенку еще не исполнился месяц, мы на самом деле пытаемся предотвратить весь тот ужас, который может ожидать этого ребенка через 3-7 лет. Но мамы стандартно отказываются от возможности обеспечить здоровье своих детей, рассказывая нам байку про то, что у них не хватает денег на визит инструктора по материнскому искусству. Позвольте не поверить, потому что в то же время мамы покупают для ребенка ненужные вещи и оплачивают многотысячные контракты в роддоме (фактически за услугу, чтобы их покалечили). Адаптационный уход, если начать проводить его на первом месяце жизни, помогает предотвратить подростковые мигрени с высокой степенью вероятности. По статистике сегодня 80% детей испытывают головные боли 2 раза в месяц, и около 46% подростков страдают мигренями. По статистике, которую мне удалось собрать за 36 лет практики, получается, что адаптационный уход, который начали проводить на первом месяце жизни даже при наличии колик, снижает вероятность подростковой мигрени с 46% до 15 %. Это очень хороший результат, потому что родовые травмы в принципе плохо поддаются коррекции. Если адаптационный уход начать в 2-3 месяца, вероятность подростковой мигрени снижается с 46% до 25%, что совсем неплохо. 

Адаптационный уход помогает также предотвратить развитие вегетососудистой дистонии. Если начать проводить его в первый месяц жизни, вероятность возникновения этой дисфункции (ВСД) снижается с 80% до 10-15%. Если начать обучение адаптационному уходу в 2-3 месяца, вероятность снижается с 80% до 30%. 

В каких деньгах выражается здоровье? За какие деньги его можно купить? Его вообще невозможно купить!!! А материнские отговорки и экономия денег на спичках обрекает миллионы детей на неизбежные страдания от головных болей и дисфункции ВСД. Сначала мамы идут в роддом, чтобы нанести ребенку травму, а потом не хотят исправлять последствия, говоря, что им это дорого. Есть матери, которые не желают обеспечивать здоровье своих детей, полагаясь на авось, или по причине собственного страдания, которое называется "сама с усама". Не было еще большего вреда во Вселенной для будущих поколений, как от этого материнского заболевания "сама с усама"! Оно чрезвычайно опасно для рода человеческого, потому что обрекает на страдания множество детей и многократно снижает уровень здоровья всего общества в целом.

Спальное место и устройство спальни для малыша

Спальное место и мебель для грудного ребенка 

Занимаясь организацией спального места и подбирая кроватку для ребенка, будущая мама должна руководствоваться психофизиологическими особенностями малыша, гигиеническими правилами и своим удобством. И начать следует с непривычного, но физиологически обоснованного правила, что ребенок до 3-х лет не нуждается в собственной отдельной кроватке. Любой малыш лучше всего спит рядом с мамой, да и самой матери всегда спокойней, когда ребенок рядом и она видит, все что с ним происходит. Поэтому для малыша следует устраивать спальное место на постели родителей.

В качестве переноски стоит приобрести корзинку, чтобы мама,  двигаясь по дому, могла переносить малыша с собой. Для прогулок можно купить коляску. Коляску также можно использовать в качестве переноски.

Спальное место на постели родителей

Поначалу для новорожденного спальное место на постели родителей организуется с помощью больших и маленьких подушек. Желательно, чтобы в доме было не менее двух маленьких подушечек. Их размеры могут быть разными: 30х30 см, 30х40 см. Большие подушки, которые будут использованы для организации спального места, могут быть следующих размеров: 80х80 см, 70х70 см, 80х50 см, 70х50 см. Желательно, чтобы их было тоже две.

У малыша обязательно должна быть маленькая подушка под голову. Она необходима в целях безопасности, чтобы предохранить малышка от захлебывания при срыгивании во время сна. По высоте она должна быть не менее высоты плеча ребенка,  чтобы в положении на боку голова малыша не заваливались, а располагалась ровно или была приподнята чуть выше уровня плеча. При положении на боку позвоночник ребенка должен быть ровным, расположенным параллельно поверхности кровати.

В старину подушку для малыша делали из куриного пуха или пера, чтобы ребенок крепче спал. «На гусином пуху дитя будет «гоготать», как гусенок», – говорили бабушки и готовили для дитяти подушку из куриного пуха или пера, чтобы ребеночек рано засыпал и спокойно спал ночью, как курица. Сегодня возможны варианты наполнения подушек шерстью или синтепоном. Здесь стоит учитывать, что шерсть обладает сильным запахом, что для малыша нежелательно.

Отдельное спальное место

В целях безопасности ребенок все время должен находиться в поле зрения мамы. Поэтому его кроватка должна быть переносной, а значит легкой, чтобы ее можно было свободно устанавливать по своему усмотрению в любом месте квартиры. Такой передвижной колыбелькой может быть коляска или корзина, длина которой должна быть примерно 80–90 см.

Сегодня специализированные магазины для маленьких детей предлагают варианты корзин из различных материалов: лозы, пальмовых листьев и т. д. Испокон веку самым лучшим спальным местом для маленького ребенка считалась корзина или люлька из лозы – прочная, легкая, обладающая приятным запахом и хорошо моющаяся, способная послужить не одному ребенку. Ко всем этим достоинствам лозы следует отнести и ее прекрасные бактерицидные свойства.

Важен и подбор удобной коляски, ведь она будет служить спальным местом на прогулке до того возраста, пока малыш не начнет самостоятельно ходить, т. е. до 9–11 месяцев. Желательно, чтобы коляска имела большие съемные колеса, мягкие рессоры. Если у коляски будем съемный верх с ручками, то она может использоваться и в качестве переносной корзины. 

При оснащении корзинки необходимо обзавестись бамперами, которые прикроют ее внутренние стенки, и парой маленьких подушечек. Устраивая спальное место в корзине или коляске желательно организовать его так, чтобы синтетические материалы не соприкасались с кожей малыша. Очень симпатично будет смотреться корзинка, украшенная оборочками и кружевами.

В старину для лучшего сна ребенка под матрасик закладывали подушечку из шишек хмеля. Эту небольшую хитрость можно использовать и сегодня. Хмельной дух успокаивает нервную систему и способствует спокойному, крепкому сну. 

Белье и постельные принадлежности

Постельное белье для грудного ребенка составляют наволочки, простынки и пододеяльники соответствующих размеров. Белье должно быть из натуральных материалов. Ни в коем случае не следует покупать синтетические постельное белье. Хорошо использовать белье из ситца или льна.

 Наилучшим является льняное белье. Прекрасно, если наволочки и пододеяльники будут украшены ручной вышивкой и кружевом. Такое украшение, сделанное мамиными руками служит для малыша своеобразным оберегом.

Крахмалить постельное белье грудного ребенка не следует. Накрахмаленное белье довольно жесткое и может вызывать у малыша неприятные ощущения и беспокойство.

Одеяльца для малышка грудного возраста должны быть небольшим: 10080 см или 11080 см. Такой размер вполне подходит ребенку до 2–3-х лет. Кроме размера, важны и теплоизоляционный свойства одеял. Так, для теплой погоды нужно легкое одеяльце из фланели, для жаркого лета – из ситца, а для холодной зимы – пуховое и шерстяное одеяльца. Одеяла из фланели и ситца могут быть украшены вышивкой, кружевом, шитьем и другой отделкой. Украшением шерстяных и пуховых одеял служит пододеяльник.

Мебель для ребенка

Кроме корзинки и коляски, понадобится место для пеленания малыша, а также для его вещичек, аптечки, белья и т. д. Этим целям прекрасно служит комод с пеленальником, оснащенный полочками и ящичками для вещей ребенка и предметов ухода за ним. Над пеленальником можно поместить полочку для аптечки и различных мелочей, которые всегда должны быть под рукой.

Если нет возможности приобрести такую мебель или нет места, чтобы разместить ее, то вместо пеленальника можно приспособить стол и отделение шкафа или секретер с широкой крышкой. Необходимо знать, что вещи малыша должны лежать в открытом (без дверец) шкафчике или на полке, в удобном месте, чтобы мама всегда могла беспрепятственно достать все необходимое.

Устройство спальной комнаты для малыша

Лучшим местом для сна ребенка является спальня его родителей, где он должен провести первые три года своей жизни. Чтобы пребывание малыша в родительской спальне было комфортным, комната должна отвечать определенным требованиям. Приведем общие правила организации спальни.

Расположение

Желательно, чтобы спальня располагалась в глубине квартиры. Место, где отдыхает человек, интимно, и поэтому оно не должно быть открыто для посещений и даже взглядов посторонних людей. В древности спальня и спальное место особо почитались и ревностно оберегались домочадцами. А гости и посторонние люди, пришедшие в дом, тактично обходили спальню и избегали заглядывать в комнаты, где стояла хозяйская постель, чтобы их не сочли невежами и не заподозрили в злом умысле против хозяев.

Звуки

В спальне должно быть тихо. Тишина – залог полноценного здорового отдыха. Уличные шумы и любые другие звуки, даже не очень громкие, неблагоприятно влияют на нервную систему и мешают отдыху. А во время сна их воздействие может быть даже травматичным. Поэтому при наличии возможностей не поленитесь сделать в спальне звукоизоляцию. Хорошо поглощаю звуки ковры, которые можно повесить на стену, а от уличных шумов могут спасти современные пластиковые окна со звукоизоляцией.

Обстановка

Мебель в спальне должна быть из древесины. ДСП и другие смолосодержащие материалы выделяют в окружающую среду фенолы и соединения формальдегида, опасные для здоровья. Кровать мамы, колыбелька и мебель для ребенка должны быть из натурального дерева. Прекрасными материалами являются сосна, береза, дуб, бук, лоза и т. д.

В спальне не должно быть зеркал. Они могут быть на дверце шкафа с внутренней стороны, но не должны занимать огромное пространство внешней поверхности шкафа или стены. Зеркала являются геопатогенными зонами, поэтому согласно народной традиции их никогда не держали в спальне. Если в спальне есть открытое зеркало, то следует позаботиться о занавеске, которой можно было бы закрывать его на время ночного сна. Известно, что в комнате с зеркалами младенцу спят беспокойнее, чем в комнате без зеркал.

Освещение

Для освещения спальни нельзя использовать люминесцентные лампы, здесь приемлемы только обычные электрические лампы накаливания. Удобно, если в спальне будет как большое верхнее освещение, так и боковое приглушенное. Желательно позаботиться о ночнике. Его следует располагать таким образом, чтобы до него было удобно дотянуться в случае экстренной необходимости, которая возникает довольно часто, если есть грудной ребенок. На время сна источники освещения лучше всего отключать полностью.

При организации спальни следует позаботиться о том, чтобы на постель не падал прямой лунный свет: на него особенно чутко реагируют маленькие дети. Свет луны может стать причиной беспокойного сна и дурных сновидений. Свет фонарей и рекламных вывесок тоже не должен мешать ночному сну. Поэтому следует расставлять кровати так, чтобы свет как естественный, так и искусственный на них практически не падал. Кроме того, для светоизоляции можно использовать плотные шторы.

Покрытия

В спальной комнате нежелательны синтетические покрытия как на полу, так и на стенах, на кровати. Для спальной комнаты они неприемлемы, поскольку создают статическое электромагнитное поле с потенциалом, неблагоприятно влияющим на здоровье человека.

Источники электромагнитного излучения

Обезопасьте себя и своего ребенка от электромагнитного излучения, источниками которого являются удлинители (проложенные под кроватью), телевизор, приемник, компьютер. Эти приборы не должны находиться в комнате, предназначенной для сна.

Геопатогенные зоны

Расставляя кровати, необходимо учитывать также расположение геопатогенных зон. Такими зонами являются коммуникационные узлы, линии коммуникаций и природные геопатогенные зоны. Если кровать стоит в «плохом месте», то сон и взрослого, и ребенка может быть беспокойным, могут сниться кошмары, а после сна будет сохраняться чувство усталости. Кроме того, могут наблюдаться ухудшение самочувствия, обострение хронических заболеваний, повышение частоты вирусных и простудных заболеваний, снижение трудоспособности и т. д. Если эти явления наблюдаются, нужно попробовать переставить кровать в более благополучное место.

Настенные украшения, декор, книги

Следует серьезно отнестись к настенным украшениям и декору спальни. Нежелательно помещать в спальню скульптуры и картины, изображающие битвы, бури и тому подобные события. В данном случае подойдет и не каждый портрет, пейзаж или натюрморт. Произведения изобразительного искусства влияют на подсознание человека и могут быть источником как положительных, так и отрицательных эмоций, а через эмоции влиять на его настроение и самочувствие. Однако оценить произведение с этой точки зрения может только специалист. Заведомо не подходят для спальни изображения отрицательных фольклорных персонажей (Бабы Яги, Кощея Бессмертного, Смерти и пр.), изображения и фигурки пауков, различных насекомых и т. д. В спальне не следует хранить книги. Поскольку книги накапливают в себе много пыли, соседство с книжными полками неблагоприятно влияет на здоровье человека.

© Copyright: Жанна Цареградская, 2022
Свидетельство о публикации №222102500188